Yaxın tarixin ən böyük İslam alimlərindən biri, Hicri XIII əsrin mücəddidi Bədiüzzaman Səid Nursi əsərlərində Quran ayələri və Peyğəmbərimizin (s.ə.v) hədislərində Axır Zaman haqqında çox əhəmiyyətli məlumatlar vermişdir. Bədiüzzaman Risalə-i Nur Külliyyatının bir çox yerində Hz. Mehdinin (ə.s.) nə zaman gələcəyini, hansı işlər görəcəyini, köməkçilərini, mübarizəsini, İslam əxlaqının dünya hakimiyyəti və s. mövzulara aydınlıq gətirmişdir. Bədiüzzamanın, Hz. Mehdi (ə.s.) ilə bağlı bütün açıqlamaları Quranla, hədislərlə və İslam alimlərinin izahları ilə eynidir.

Bədiüzzaman əsərlərində ‘Mehdi' olmadığını sübutlar əsasında açıqlamışdır. Hz. Mehdinin (ə.s.) xüsusiyyətlərini hərtərəfli təsvir edərək özü də daxil olmaqla əvvəlki mücəddidlərin bacarmadığı, ancaq Hz. Mehdinin (ə.s.) görəcəyi işlərin nələrdən ibarət olduğunu söyləmişdir.

Bədiüzzamanda olmayan Hz. Mehdidə (ə.s.) olan xüsusiyyətlərin bəzilərini belə sıralaya bilərik:

1. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİNİN (ə.s.) ‘SEYİD OLACAĞINI' ÖZÜNÜN İSƏ ‘SEYİD OLMADIĞINI'" açıqlamışdır.

2. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "PEYĞƏMBƏRİMİZİN (s.a.v) hədislərində, ‘HZ. MEHDİNİN (ə.s.) HİCRİ 1400-cü ildə GƏLƏCƏYİNİ' açıqlamışdır".

3. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİ (ə.s.) VƏ TƏLƏBƏLƏRİNİN ÖZUNDƏN BİR ƏSR SONRA GƏLƏCƏYİNİ' VƏ ‘BU DÖVRDƏ İSLAM ƏXLAQINI HAKİM EDƏCƏYİNİ" söyləmişdir.

4. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "PEYĞƏMBƏRİMİZİN (SƏV) HƏDİSLƏRİ İSTİQAMƏTİNDƏ, ‘HZ. MEHDİNİN (Ə.S.) ÖZÜNDƏN BİR ƏSR SONRA' GƏLƏCƏYİNİ" açıqlamışdır.

5. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki Bədiüzzaman, "HZ. MEHDİNİN (Ə.S.) ‘HİCRİ 1400-cü İLLƏRDƏ ORTAYA ÇIXACAĞINI' VƏ İSLAM ƏXLAQINI BU DÖVRDƏ HAKİM EDƏCƏYİNİ" söyləmişdir.

6. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki Bədiüzzaman, "HZ. MEHDİNİN (Ə.S.) CAMALININ ÖZÜNDƏN ‘YÜZ İL SONRA' GÖRÜLƏCƏYİNİ" bildirmişdir.

7. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİNİN (ə.s.) "ÖZÜNDƏN ‘SONRA' GƏLƏN BİR ŞƏXS OLACAĞINI" bildirmişdir.

8. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİNİN (Ə.S.), ‘ÖZÜNDƏN DAHA SONRAKI TARİXLƏRDƏ' GƏLƏCƏYİNİ" bildirmişdir.

9. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "ÖZÜNÜN ‘MEHDİ' olmadığını, ‘HZ. MEHDİNİN (ə.s.)‘ XİDMƏTÇİSİ, KÖMƏKÇİSİ OLDUĞUNU" ifadə etmişdir.

10. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "ÖZÜNÜN HZ. MEHDİ (ə.s.) OLMADIĞINI, ‘ƏSƏRLƏRİ VƏ ETDİYİ İŞLƏR İLƏ HZ. MEHDİYƏ (ə.s.) ZƏMİN HAZIRLADIĞINI'" söyləmişdir.

11. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİ (ə.s.) GƏLƏNDƏ ARTIQ ‘VƏFAT ETMİŞ OLACAĞINI'" söyləmişdir.

12. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman Hz. Mehdinin (ə.s.) "ÖZÜNDƏN SONRAKI DÖVRDƏ YƏNİ, AXIR ZAMANDA GƏLƏCƏYİNİ" söyləmişdir.

13. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİNİN (ə.s.) ‘ÖZÜNDƏN SONRA' ‘AXIR ZAMANDA GƏLƏN BİR MÜCƏDDİDİ ƏKBƏR' OLDUĞUNU" söyləmişdir.

14. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "ÖZÜNÜ VƏ RİSALƏ-İ NURU ‘MEHDİ' HESAB EDƏN ŞƏXSLƏRƏ ‘HZ. MEHDİNİN (ə.s.) DİGƏR İKİ VƏZİFƏSİNİ NƏZƏRƏ ALMADIQLARI ÜÇÜN' YANILDIQLARINI" söyləmişdir.

15. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "ÖZÜNÜN VƏ RİSALƏ-İ NURUN  ‘MEHDİ' HESAB EDİLMƏSİNİN ‘SƏHV OLDUĞUNU" söyləmişdir.

16. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "‘BÖYÜK MEHDİNİN XÜSUSİYYƏTLƏRİNİN ‘SABİQ MEHDİLƏRDƏN FƏRQLİ OLDUĞUNU, ANCAQ İNSANLARIN  BUNU AYIRA BİLMƏDİKLƏRİNİ" söyləmişdir.

17. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİNİN (ə.s.) ‘AXIR ZAMANIN ƏN BÖYÜK FƏSADI ZAMANI ORTAYA ÇIXACAĞINI' bildirmişdir. Lakin, Bədiüzzaman belə bir dövrdə yaşamamışdır."

18. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİNİN (ə.s.) "ƏN BÖYÜK MÜCƏDDİD" OLACAĞINI BİLDİRMİŞDİR. LAKİN, BƏDİÜZZAMAN BELƏ BİR XÜSUSİYYƏTƏ SAHİB OLMAMIŞDIR."

19. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİNİN (ə.s.) ‘ƏN BÖYÜK MÜCTƏHİD' OLACAĞINI BİLDİRMİŞDİR. LAKİN, BƏDİÜZZAMAN BELƏ BİR XÜSUSİYYƏTƏ SAHİB OLMAMIŞDIR."

20. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, "HZ. MEHDİ (ə.s.) ‘BÜTÜN MƏZHƏBLƏRİ BİRLƏŞDİRƏRƏK ÖZÜ DƏ MƏZHƏB SAHİBİ OLACAQ' LAKİN, BƏDİÜZZAMAN ŞƏFİ MƏZHƏBİNƏ, İMAM ŞAFİYƏ TABE OLMUŞDUR."

21. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİNİN (ə.s.) BÜTÜN DÜNYAYA ‘HAKİM' OLACAĞINI BİLDİRMİŞDİR. LAKİN, BƏDİÜZZAMAN BELƏ BİR XÜSUSİYYƏTƏ VƏ GÜCƏ SAHİBİ OLMAMIŞDIR."

22. Bədiüzzaman Hz. Mehdi (ə.s.) deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİNİN (ə.s.) ‘ÜÇ BÖYÜK VƏZİFƏNİ EYNİ VAXTDA' YERİNƏ YETİRƏCƏYİNİ BİLDİRMİŞDİR. LAKİN, BƏDİÜZZAMAN BU ÜÇ VƏZİFƏNİ YERİNƏ YETİRMƏMİŞDİR."

23. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİNİN (Ə.S.) ‘HƏM SİYASƏT, HƏM SƏLTƏNƏT MEHDİSİ OLACAĞINI' BİLDİRMİŞDİR. LAKİN, ÖZÜ EYNİ VAXTDA BU ÜÇ VƏZİFƏNİ YERİNƏ YETİRMƏMİŞDİR."

24. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİNİN (ə.s.) ‘SİYASƏT, DƏYANƏT VƏ SƏLTƏNƏT MEHDİSİ XÜSUSİYYƏTLƏRİ İLƏ ‘ÇOX BÖYÜK GÜCƏ VƏ İMKANA' SAHİB OLACAĞINI' BİLDİRMİŞDİR. BƏDİÜZZAMAN BELƏ BÖYÜK GÜCƏ SAHİB OLMAMIŞDIR."

25. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİNİN (ə.s.) ÜÇ VƏZİFƏSİNDƏN YALNIZ BİRİNİ YERİNƏ YETİRƏN MÜCƏDDİDLƏRİN ‘MEHDİ OLMAYACAĞINI' BİLDİRƏRƏK, ÖZÜNÜN DƏ ‘MEHDİ' OLMADIĞINI AÇIQLAMIŞDIR"

26. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "ÖZ YAŞADIĞI DÖVRDƏ, HZ. MEHDİNİN (Ə.S.) ÜÇ BÖYÜK VƏZİFƏSİNİN ‘BİR YERDƏ' YERİNƏ YETİRİLMƏSİNİN VƏ BU VƏZİFƏLƏRİN BİR-BİRLƏRİNƏ MANE OLMAMASININ ‘MÜMKÜN OLMADIĞINI'" ifadə etmişdir.

27. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİNİN (ə.s.) "DİNSİZ AXINLARI ARADAN QALDIRARAQ, ‘DÜNYA SƏVİYYƏSİNDƏ BÜTÜN İNSANLIĞIN' İMANINI XİLAS EDƏCƏYİNİ" İFADƏ ETMİŞDİR. Ancaq Bədiüzzaman  bu vəzifəni reallaşdırmamışdır."

28. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİNİN (ə.s.) ƏN ƏHƏMİYYƏTLİ VƏZİFƏLƏRİNDƏN BİRİNİ, ‘BÜTÜN DÜNYADA İSLAM BİRLİYİNİ MEYDANA GƏTİRƏCƏYİNİ' ifadə etmişdir. Lakin, Bədiüzzaman bu vəzifəni reallaşdırmamışdır.

29. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİNİN (ə.s.) ‘BÜTÜN İSLAM ALƏMİNİN MƏNƏVİ LİDERİ' OLACAĞINI BİLDİRMİŞDİR. BƏDİÜZZAMAN LİDERLİK XÜSUSİYYƏTİNƏ SAHİB OLMAMIŞDIR".

30. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİNİN (ə.s.) ‘İSLAM ƏXLAQININ ƏSASLARINI DÜNYA SƏVİYYƏSİNDƏ YENİDƏN CANLANDIRMA' VƏZİFƏSİNİ YERİNƏ YETİRƏ BİLMƏMİŞDİR."

31. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman  "HZ. MEHDİNİN (ə.s.) ‘BÜTÜN İNSANLARI MADDİ VƏ MƏNƏVİ TƏHLÜKƏLƏRDƏN VƏ ALLAHIN ƏZABINDAN XİLAS ETMƏ' VƏZİFƏSİNİ YERİNƏ YETİRMƏMİŞDİR."

32. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİNİN (ə.s.)  ‘MİLYONLARLA FƏRDLƏRİ OLAN ELM VƏ MƏDƏNİYYƏT ORDULARINA' SAHİB OLMAMIŞDIR."

33. Bədiüzzaman Mehdi deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİ (ə.s.) ‘ BÖYÜK MADDİ QÜCƏ VƏ HAKİMİYYƏTƏ SAHİB' OLACAQ. BƏDİÜZZAMAN BELƏ ‘BÖYÜK MADDİ QÜCƏ ' VƏ ‘DÜNYA SƏVİYYƏSİNDƏ HAKİMİYYƏTƏ' SAHİB OLMAMIŞDIR."

34. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİNİN (ə.s.) SAHİB OLDUĞU ‘BÜTÜN ƏHLİ İMANIN MƏNƏVİ KÖMƏYİNİ' ALARAQ MEHDİLIK VƏZİFƏLƏRİNİ YERİNƏ YETİRMƏMİŞDİR"

35. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİ (ə.s) kimi ‘İSLAM BİRLİYİNİN DƏSTƏYİNİ ALARAQ' HƏRƏKƏT ETMƏMİŞDİR."

36. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİDƏ (ə.s.) OLACAQ  ‘BÜTÜN ÜLƏMA VƏ ÖVLİYANIN DƏSTƏYİNİ ALARAQ' VƏZİFƏLƏRİNİ YERİNƏ YETİRMƏMİŞDİR."

37. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİYƏ (ə.s.) NƏSİB OLAN, ‘PEYĞƏMBƏRİMİZİN (s.a.v) SOYUNDAN GƏLƏN, MİLYONLARLA FƏDAKAR SEYİDLƏRİN DƏSTƏYİNİ ALARAQ' MEHDİLİK VƏZİFƏLƏRİNİ YERİNƏ YETİRMƏMİŞDİR."

38. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİNİN (ə.s.) ‘BÜTÜN MÜSƏLMAN ALƏMİNİN LİDERİ OLARAQ XRİSTİANLARLA İSLAM DÜNYASI ARASINDA İTTİFAQ TƏMİN EDƏCƏYİNİ' BİLDİRMİŞDİR. ANCAQ BƏDİÜZZAMAN BELƏ BİR HADİSƏYƏ SƏBƏB OLMAMIŞDIR."

39. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman, "HZ. MEHDİNİN (ə.s.) ÜÇÜNCÜ VƏZİFƏSİNİ ‘ BÖYÜK SƏLTƏNƏT VƏ QÜVVƏT SAHİBİ' OLARAQ YERİNƏ YETİRƏCƏYİNİ' BİLDİRMİŞDİR. ANCAQ BƏDİÜZZAMAN BELƏ BİR SƏLTƏNƏT VƏ QÜVVƏT SAHİBİ OLMAMIŞDIR."

40. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİNİN (ə.s.) ‘İSLAM ALƏMİNDƏ YARANAN ZÜLMÜ ORTADAN QALDIRACAĞINI' İFADƏ ETMİŞDİR. ANCAQ, BƏDİÜZZAMAN YAŞADIĞI DÖVRDƏ BELƏ BİR HADİSƏYƏ SƏBƏB OLMAMIŞDIR."

41. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİNİN (ə.s.) ‘BAŞÇI' XÜSUSİYYƏTİNƏ SAHİB OLACAĞINI İFADƏ ETMİŞDİR. ANCAQ ÖZÜ BELƏ BİR XÜSUSİYYƏTƏ SAHİB OLMAMIŞDIR."

42. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİNİN (ə.s.)BÜTÜN DÜNYAYA ƏDALƏT GƏTİRƏCƏYİNİ' VƏ ‘BÜTÜN İNSANLARIN HZ. MEHDİNİN (ə.s.) BU MÜKƏMMƏL ƏDALƏTİNƏ ŞAHİD OLACAĞINI' BİLDİRMİŞDİR. ANCAQ BU VƏZİYYƏT BƏDİÜZZAMANIN DÖVRÜNDƏ REALLAŞMAMIŞDIR."

43. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman dövründə hədislərdə işarə edildiyi kimi " "HADİSATİ AZMƏ REALLAŞMAMIŞ' VƏ MÜSƏLMANLAR ARASINDA ‘BÖYÜK QÜVVƏTDƏ HAMİYETİ ALİYƏ FORMALAŞMAMIŞDIR".

44. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİNİN (ə.s.), ‘MÜSƏLMANLARIN MƏNƏVİ LİDERİ' XÜSUSİYYƏTİ İLƏ MÜSƏLMANLARI ‘HAQQ YOLA VƏ HƏQİQƏTƏ SÖVQ EDƏCƏYİNİ' söyləmişdir. ANCAQ ‘BÜTÜN MÜSƏLMANLARIN HAQQ YOLA VƏ HƏQİQƏTƏ SÖVQ EDİLMƏSİ' Bədiüzzaman tərəfindən reallaşdırılmamışdır.

45. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman", "HZ. MEHDİNİN (Ə.S.) ‘İSLAM DƏCCALI OLAN SÜFYANIN ŞƏXSİ MƏNƏVİSİ OLAN MÜNAFİQ AXININI FİKRİ MÜBARİZƏ İLƏ TƏSİRSİZ HALA GƏTİRƏCƏYİNİ' SÖYLƏMİŞDİR. ANCAQ BƏDİÜZZAMAN BUNA SƏBƏB OLMAMIŞDIR."

46. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki Bədiüzzaman "HZ. MEHDİNİN (ə.s.) ‘VƏLİLƏRİN VƏ KAMİL İMAN SAHİBLƏRİNİN MƏNƏN BAŞINA KEÇƏCƏYİNİ' BİLDİRMİŞDİR. ANCAQ BƏDİÜZZAMAN HƏYATDA OLARKƏN BELƏ BİR VƏZİYYƏT MEYDANA GƏLMƏMİŞDİR."

47. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman hədislərdə bildirildiyi kimi, "İKİNCİ DƏFƏ DÜNYAYA QAYITDIĞINDA ‘HZ. İSANIN (ə.s.), HZ. MEHDİ (ə.s.) İLƏ EYNİ DÖVRDƏ YAŞAYACAĞINI' SÖYLƏMİŞDİR. ANCAQ BƏDİÜZZAMANIN DÖVRÜNDƏ HZ. İSA (ə.s.) İKİNCİ DƏFƏ DÜNYAYA QAYITMAMIŞDIR."

48. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman "HZ. MEHDİ (ə.s.) İLƏ HZ. İSANIN (ə.s.), ‘İSLAM ƏXLAQININ HAKİMİYYƏTİ ÜÇÜN İTTİFAQ QURACAĞINI' BİLDİRMİŞDİR. ANCAQ BƏDİÜZZAMAN, YAŞADIĞI DÖVRDƏ HZ. İSA (ə.s.) İLƏ BİR YERDƏ OLMAMIŞ, BELƏ BİR İTTİFAQ DA REALLAŞMAMIŞDIR."

49. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, Bədiüzzaman hədislərinədə, "‘HZ. İSA İLƏ HZ. MEHDİNİN (Ə.S.) BİRLİKDƏ NAMAZ QILACAQLARINI' BİLDİRMİŞDİR. ANCAQ HZ. İSA (Ə.S.) BƏDİÜZZAMAN DÖVRÜNDƏ GƏLMƏMİŞ və BƏDİÜZZAMAN NAMAZDA HZ. İSAYA (Ə.S.) İMAMLIQ ETMƏMİŞDİR."

50. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki, "QURANDA HZ. İSA (ə.s.) GƏLDİYİNDƏ, ‘VƏFATINDAN ƏVVƏL ONA İMAN ETMƏYƏCƏK TƏK BİR İNSANIN BELƏ QALMAYACAĞINI' BİLDİRİLMİŞDİR. BELƏ BÖYÜK HADİSƏ BƏDİÜZZAMAN DÖVRÜNDƏ REALLAŞMAMIŞDIR."

51. Bədiüzzaman ‘Mehdi' deyil. Çünki Bədiüzzaman "HZ. İSANIN (ə.s.), HZ. MEHDİ (ə.s.) İLƏ BİRLİKDƏ ‘DƏCCALİYYƏTİ FİKİRİ MÜBARİZƏ İLƏ YOX EDƏCƏKLƏRİNİ' BİLDİRMİŞDİR; ANCAQ BƏDİÜZZAMAN,  HZ. İSA (Ə.S.) İLƏ DƏCCALİYƏTİ FİKİRİ YÖNDƏN TƏSİRSİZ HALA GƏTİRMƏMİŞDİR."